Імпровізація як інструмент фасилітації. Іззі Гезел

 

Театр імпровізації  датується італійським Відродженням ще з 16 століття, коли групи акторів, гастролюючи, виконували театральні твори, що складалися з фіксованої сюжетної лінії,  акторського складу  та простого сценарію. Сьогодні загальноприйнятим визначенням імпровізації є "дія без сценарію". Складовими частинами цієї сучасної форми є різні тематичні структури, ігри чи заходи.

 

Імпровізаційні ігри - прекрасний ресурс для фасилітаторів, тому що вони спонукають учасників реагувати  на досвід, який вони проживають. Цей момент залучення та спонтанності викликає відкриття, творче вираження, спільний сміх та зміни поведінки. Імпровізація є захоплюючим приємним процесом, який в той же час інколи лякає.

Навички, які роблять учасників імпровізації успішними, мають пряме відношення до навичок, які роблять успішними стосунки. До них відносяться - вміння слухати та домовлятись, приймати те, що здається неприйнятним, допомагати іншим досягнути успіху, відмовлятися від необхідності знати результат заздалегідь, від потягу до особистого визнання. Для імпровізації важливі  довіра та спонтанність, віра в себе,  вміння будувати партнерські стосунки, взаємодіяти зі своїм страхом.

Замасковані як прості вправи, ці процеси функціонують як лупа, дозволяючи учасникам заглядати вглиб та бачити поведінку – свою та групову.  Використання імпровізації ефективне бо стимулює учасників відреагувати на подію у той момент, коли вона відбувається. Цей момент непередбачених обставин багато що розкриває, зокрема переконання та позиції гравців, якщо вони відповідають чесно. Спосіб реагування людей на гру схожий з тим, як вони реагують у реальних життєвих ситуаціях з подібним емоційним змістом.

 

---

Чотири кроки до вдалих вдосконалень 

---

Для глядачів імпровізатори, здається, створюють впорядкованість із безладу, розум з дурниць та гармонію з розбрату. Так, щось створюється з нічого, але процес його здійснення має бути вивчений і практикуватися. У імпровізації рамка, яка визначає структуру, насправді служить розширенню можливостей, а не їх обмеженню, дозволяючи учасникам зосередитись на процесі, а не на результаті. Цей процес складається з чотирьох кроків, на яких  будується успішна імпровізація.

Фокусуйтеся на моменті тут і зараз

• Будьте присутні тут і зараз. Не плануйте наперед, нічого не передбачайте, що будуть робити інші гравці, не оцінюйте їх
• Дотримуйтеся  структури. Простота системи полегшує можливість слідувати їй.

Приймайте

• Приймайте все, що привносять  інші, без запитань чи заперечень.
• Вам не потрібно погоджуватися з усім запропонованим, але вам важливо прийняти це. Це обґрунтована концепція для досягнення цілі.

Створюйте  

• Щойно ви приймаєте ідею, зробіть свій внесок. Підтримайте її і допоможіть рухатися вперед.
• Уникайте спроб зробити "правильний" чи найкращий внесок. Що б ви не запропонували, інші повинні приймати.

Відпускайте

• Марно намагатись контролювати результати вдосконаленої структури. Зробіть свій внесок і відпустіть.
• Тренуйтеся імпровізувати з високою залученістю   та низькою прихильністю.

Додаток 17.1 демонструє приклад структури Імпровізації.

 

---

Наріжний камінь успішної імпровізації 

---

  
Подібно до того, як фасилітатор допомагає групам вести діалог щодо ситуації, а не людей, успішний діалог імпровізаторів ведеться з матеріалом, а не з іншим гравцем чи гравцями гри. Успішні імпровізатори не переймаються, правильно чи неправильно те, що вони роблять. Їх навчають приймати та використовувати все, що їм пропонується. Ця концепція безумовного прийняття, універсальна модель, яку викладають у всіх курсах удосконалення фасилітаторів.

Імпровізація заохочує розуміння та визнання розбіжних точок зору, "так" вказує на прийняття, а "і" – додаток до прийняття. З мого досвіду, найпростіший і, можливо, найпрактичніший спосіб включити методи імпровізації до фасилітації - це розуміння та прийняття концепції "так…і." Для імпровізаторів "так…і" служить тій самій цілі, що і північна зірка для моряків: путівник і спосіб продовжувати рухатися вперед, навіть коли результат мандрівки не визначений.

Цей фундаментальний принцип імпровізації заснований на різниці між поняттями прийняття та згоди. Це навчає нас приймати те, що нам дано, і розвивати його. Введений у наше повсякденне життя, «так. . . і " дозволяють нам поводитися з речами такими, якими вони є, не такими, як ми б хотіли, щоб вони були. Ми можемо не погодитися з тим, що сказано чи зроблено, але нам потрібно прийняти це, оскільки це реальність. Через "так. . . і»,"  імпровізатори, здається, ніколи не застрягають та не  втрачають рівноваги. Вони не витрачають час, судячи про те, що було надано  та не оцінюють  відповіді.

Почніть розвивати цю навичку самостійно, звертаючи увагу на те, що ви та інші користуєтесь "так…але." Розвивайте звичку замінювати «так». .і» завжди коли це можливо.  З часом ви  помітите, як різниця думок перетворюється з гри з нульовою сумою, коли хтось має бути правим, а інший повинен помилятися, до діалогу, де можуть співіснувати взаємодоповнюючі, різні та навіть протилежні думки. Ми починаємо краще працювати з іншими, а також краще ведемо діалог з тим, з ким ми не згодні. Це дає нам кращий результат.
 

---

Імпровізовані театральні ігри - чудовий ресурс для фасилітаторів. Віола Сполінь, одна із творців сучасної імпровізації, писала, що "ми вчимося через досвід і переживання, і ніхто нікого нічого не вчить" (Spolin, 1963, p. 3).

 

---

Використання імпровізації в фасилітації означає, що вивчення процесу важливіше, ніж результат; немає правильної чи неправильної відповіді, тому все, що залишилося для вивчення, - це процес. Кожна людина розповідає свій досвід чи думку. Всі вони мають рацію, тому що кожне розуміння кожної людини важливе. Коли пропонуються різні істини та реалії, члени групи бачать, наскільки мінливою може бути правда і як їхні власні заздалегідь задумані ідеї чи тверді погляди можуть стати перешкодою для досягнення бажаних результатів. Імпровізація проявляє  несвідому поведінку – робить її видимою.

Підсумки розгляду практик імпровізації  транслюють  ідеї для розгляду та можливої переоцінки. Переконання, які застаріли та обмежують, можуть бути  замінені більш корисними. Як зазначав колишній голова Visa International Ді Хок, "проблема полягає не в тому, як  поширити у вашій свідомості нові інноваційні думки, а як видалити  старі".

Коли йдеться про потребу змінюватися це викликає у людей супротив та заперечення, проявляються  захисні механізми. Настанови щодо самостійного виявлення потреб у  змінах, а також спостереження  різних способів буття  та поведінки через рефлексію імпровізованих практик  є набагато ефективнішими способами зміни поведінки.

 

 

Деякі пропозиції щодо проведення дебріфінгу «Одне слово за раз» див. У Додатку 17.2.
 

Приклади запитань для дебріфінгу, які можна використовувати майже в будь-якій практиці імпровізації, можна побачити у Додатку 17.3.

Модель, як зв’язати інсайти з дебріфу з розумінням їх актуальності щодо життєвого контексту учасників можна побачити на Додатку 17.4.      

---

Переваги  для спостерігачів та  учасників

---

Однією з переваг практик імпровізації в порівнянні з іншими видами активностей для знайомства є те, що висновки гри настільки ж зрозумілі для спостерігачів, як і для гравців. А головне - їх цікаво дивитися  тим та іншим. Спостерігачі переживають схожий рівень залученості, що і учасники, тому відчуття однаково сильні для обох. Таким чином, спостерігач і ті, за ким спостерігають, трансформуються через один і той же досвід.  Це означає, що ті, хто вирішить не «грати», все ще можуть бути залучені до  підсумкової рефлексії та навчальних сесій.

 

---

Зі свого досвіду, можу сказати, що мало хто зігнорує  запрошення стати частиною Гри на імпровізацію. Попросіть добровольця допомогти з демонстрацією вправи і фасилітатор стикнеться із напруженою тишею у групі. Задаючи питання на кшталт: "Що стримує  вас не ставати добровольцем?" може початись корисне  обговорення. Наступне питання: "Як почувала себе решта групи, коли побачила, що хтось нарешті зголосився?”
Підсумки дозволяють використовувати особисті історії для  збору даних. Коли ми слухаємо інших, ми починаємо бачити спільні теми та інтереси. Слідкуючи за грою, ваші спостереження мають породжувати різні думки: «Роздумуючи, чи співпали ваші очікування з тим, що є? " або "Здається, що в групі більше енергії. Якщо ви переживаєте це також, як це враховувати? "

 

Члени команди щойно закінчили гру, в якій гравці, працюючи  в групах по п’ять, спробували створити  творчу кампанію за такими обмеженнями: її потрібно було завершити за п’ять хвилині між гравцями не могло бути дискусій щодо виборів, які були зроблені. Все, що було запропоновано спочатку, повинно бути реалізованим і прийнятим рештою групи. Під час проведення підсумків, попросили висловити думки щодо такого досвіду.  Одна  жінка напружено відповіла : "Я інтроверт і мені потрібно обдумати все задовго до виступу в групі, - пояснила вона, - і так само  в реальному житті я ніколи не висловлюю думки швидко, завжди є людина, яка робить це швидше, поки я все обдумую в голові. "  Інша жінка підняла руку і сказала: "Я також дуже інтровертна, і мені сподобалася ця вправа! На відміну від мого реального життєвого  досвіду, коли я щось сказала у цій групі, ніхто не міг заперечити  або переглянути мої рішення. Мені сподобалося це почуття! "  Результатом було   усвідомлення  того, що однаковий досвід може викликати кардинально різні  інтерпретації учасників.

 

---

Часто під час ігор гравці чи спостерігачі розкривають свої  важливі переконання, яких вони дотримуються.  Ці одкровення, спричинені грою на імпровізацію  - це сигнал для  фасилітаторів тимчасово припинити процес  та розпочати діалог.  Ці паузи я називаю навчальними  моментами. Ці одкровення зазвичай у вигляді судження, яке може бути замасковане відкритими або прихованими  емоціями.  Це плідний  час для потужного навчання і є одним із найбільших подарунків, які пропонує імпровізація  фасилітатору, оскільки залученість до гри означає, що більшість спостерігачів грали разом і це сигнал про зупинку.  Будь-які запитання, коментарі,  або дискусії в навчальному моменті, таким чином, будуть стосуватися значної частини  групи.

    Ми з волонтером опинилися на сцені, граючи «Алфавіт».  У цій грі кожен з гравців веде бесіду з іншим на тему, запропоновану аудиторією.  Хто б не розпочав розмову,  він має розпочати словом, яке починається із літери "А."  Відповідь другого гравця  треба було починати словом  на "Б" і так далі.  Метою було  продовжувати розмову таким чином, поки ми не досягли б кінця алфавіту.  Під час гри мій партнер пропустив літеру "Д" і почав її  словом на "E".  Відразу хтось  з групи гукнув: "Ти пропустила букву!"  Я розпізнала можливість навчального моменту, зупинив  гру, і попросив людину, яка викрикнула, пояснити, чому він це зробив.  "Вона помилилася", - відповів він. "Хто ще помітив, що буква пропущена?"  Я запитала. Деякі підняли руки.  Інші - ні. 
    Я запросив тих, хто помітив  пропущену літеру і не наголосив на тому, щоб сказати нам, чому вони вирішили  мовчати.  "Це не було дуже важливо", "За грою було весело дивитись" та "Я не хотів переривати гру ", було три відповіді.
    Потім я запитав тих, хто не помітив помилку, щоб прокоментувати як вони відреагували на зупинку в грі.  «Це мене засмутило» і «Він  мав би просто пропустити це», - це найпоширеніші відповіді з цієї групи. Навчання, яке вийшло з цього простого навчального моменту, включало: поняття, що всі дії мають наслідки, деякі з яких можуть не бути очевидними  в той час не кожен, хто дивиться подію, бачить однакові речі, занадто прискіпливе ставлення  може заблокувати творче мислення  людини, крім того люди  мають різні уявлення про те, наскільки ретельно потрібно дотримуватися деяких правил.
Після обговорення я попросила у групи ще одну тему, і  гравець і я знову почали гру.  Цього разу нам вдалося закінчити.

---

Щоб допомогти групам зрозуміти основні принципи імпровізації, я вважаю корисним  надати їм такі, здавалося б, суперечливі рекомендації.  Також вони є основоположними концепціями для розвитку впевненості у використанні ігор.

---

ВИСНОВКИ

---

Імпровізація - це абсолютне і безумовне прийняття того, що вам пропонує  партнер. Воно  вчить як слухати, без осуду, як ділитися контролем та як прийняти те, що пропонують інші.  Крім того, імпровізація полягає в тому, щоб ваш партнер почувався  добре та розвивав довіру до інших, показуючи, що дилема представлена імпровізацією, може бути вирішена співпрацею та довірою до себе, підтримуючи  прийняття ризику. Використання імпровізаційних ігор  корисно для подолання  опору змінам та дослідженню емоцій  гніву, обурення  та цинізму, які інфікують  організації. Тоді з'являється віра людей у ​​власну творчість, і це безпечний спосіб поставити під сумнів свої переконання на рахунок того, що переживають інші. Імпровізація чітко показує, що зброя, яку  ви використовуєте проти інших - це те, що ви використовуєте проти себе. Використовуючи театральні практики імпровізації, ви залучаєте учасників  приймати невідоме, проживати  мить без порядку денного, існувати у стані абсолютного та безумовного прийняття того, що пропонує життя, насолоджуватись  процесом і залишатись розслабленим щодо результату.  Це додає усвідомленість у дії. Все це робиться, насолоджуючись і цінуючи роботу з іншими. 

Для фасилітаторів переваги ігор не залишаються без ризику.  Бо ніхто не може точно передбачити, як вийде імпровізована гра, фасилітатори використовують  ігри та  вступають у невизначеність із впевненістю у своїх можливостях,  що в будь - якому випадку вони щось придумають.  Іншими словами, вони повинні ризикувати тим самим,  що  ви просите у учасників: довірою, вразливістю, спонтанністю та готовністю  бути незручними.
  У певному сенсі робота стає практикою, способом буття.  Поняття та методи, що ви пропонуєте учасникам, також є подарунками для вас.  Ти вчишся бути  присутнім і  одночасно сприяти імпровізації, випромінюючи спокій та впевненість, яка виходить від вашої довіри до процесу.  Вам стає комфортно в спонтанності, тільки коли ви навчитесь того, як  імпровізація вселяє вміння справлятися з невизначеністю та  насолоджуватися нею . Найбільше ви навчитеся вірити в себе і як Е.  Каммінгс сказав: "Коли ми віримо в себе,  ми можемо ризикувати цікавістю, дивом, спонтанним захопленням або будь-яким досвідом, що  виявляє людський дух».

Learnimprov.com - містить описи ігор на імпровізацію